[猎奇]我在杭州，寻找南宋[59P] [复制链接]

南京安徽人多，杭州河南人多，前者被称为“徽京”，后者则称为豫杭”。
这虽然是个地域梗，但你要是翻开地图和史书，会发现这个玩笑开得挺有历史依据。

南京与安徽的关系，我已经讲的很多了，在此不再赘述，今天就聊聊杭州与河南的渊源。
一、建炎南渡，王业偏安
二、一座不像都城的都城
三、南宋遗址何处寻？
四、出城去看—绍兴宋六陵和宁波石刻
结尾：南宋美食/一些感慨
一、建炎南渡，王业偏安
这一切，还要从八百多年前开始讲起。
公元1127年，北宋覆灭，金兵铁蹄踏破汴京(河南开封），宋高宗赵构仓皇南渡，最终在西湖边停下脚步，他们选定杭州为行在，改称“临安府”。

跟皇帝一起来的，有文武百官、皇亲国戚、文人墨客、能工巧匠，还有数不清的士兵和百姓。
他们把汴京的街巷名、饮食习惯、口音语调、市井风俗，乃至一整套国家制度、礼仪文化， 全数搬到了杭州。

那么，为什么是杭州呢？赵构选择杭州，不是因为他想选，而是没得选。
他最早是在商丘（当时叫南京应天府）即位的，但那地方离金兵太近，不安全，之后他一路南逃：扬州、建康（南京）、镇江、绍兴、宁波，甚至还被迫在温州的海船上住了几个月，最后选杭州，理由很实际：

1. 地理安全：杭州西边是山，东边是钱塘江，北边是太湖流域的水网，北方骑兵来了，这些天然屏障能挡一阵。
2. 经济基础：从五代十国时期吴越国开始，杭州就已经是东南重镇，富得流油。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，柳永写这句的时候，北宋还没灭亡。
3. 交通便利：大运河的终点，坐船能去全国各地，实在不行还能从出海口跑路。
4. 心理安慰：名字好听，“临安”—临时安顿，暗示着“我们早晚要打回去的”，虽然最后谁也没回去.............................

于是，这座原本是州府级别的城市，一夜之间升级成首都，南宋也成了历史上定都杭州的第二个朝代。

二、一座不像都城的都城
如果你去北京，会发现故宫在正中心，中轴线贯穿南北，左右对称，规规矩矩，这是都城的标准答案，但是南宋的临安城，却是相当的特别。

望仙阁
因为它的皇宫不在市中心，而是挤在城南的凤凰山脚下—因为那里原来是州府衙门，直接升级改造了。

南宋皇城遗址 凤山石刻
皇宫的正门叫丽正门，大概在今天的宋城路和凤凰山脚路交叉口附近，你站在那儿往北看，会发现背后是山，前面是巷子，一点帝王气派都没有。

更奇怪的是布局，临安城是不常见的 “南宫北市” —皇宫在南边，最热闹的街市在北边，御街从皇宫北边的和宁门开始，一路往北穿过整座城市。

这格局听起来很乱，但对游客来说是件好事，你不用跑很远，就能从皇宫走到商业街。
事实上，南宋的皇帝要是站在皇宫高处，搞不好能听见大瓦子（当时最大的娱乐中心）里说书人的声音。

这种将就，贯穿了整个南宋临安城，让它在中国历代都城里显得格外真实，不是为了展示威严而建，而是为了活下去而建。
三、南宋遗址何处寻？
下面我就具体一点，介绍一下杭州关于南宋的景点和遗址。
1. 德寿宫遗址博物馆
门票：免费，但必须提前在“德寿宫遗址博物馆”GZH预约
地址：上城区望江路228号(地铁7号线江城路站E口640米）
这里原来是秦桧的宅子，秦桧死后被没收，改造成了太上皇的养老院—德寿宫，第一个住进来的是宋高宗赵构，他56岁退休，在这里又活了25年。

德寿宫和凤凰山上的皇宫并称“南内”，“北内”，规格几乎一样。
更牛的是它的园林，《西湖游览志》里说，德寿宫里有“小西湖”，有“飞来峰”，把杭州的精华微缩进了自家后院。

现在地面部分是仿建的重华宫，别小看这个“仿”，它是根据南宋《思陵录》里的建筑尺寸，用全榫卯结构复原的。

1984年，德寿宫遗址被首次发现，后历经四次较大规模的考古发掘。
目前在馆内你能看到一部分遗址，包括柱础石，南宋特有的香糕砖，排水系统等等等，加上一些数字化展陈，体验感很好。

2. 南宋太庙遗址公园
门票：完全免费，就是个街心公园
地址：上城区中山南路西侧，太庙巷和察院前巷之间
从德寿宫步行过来大概十五分钟 ，太庙是皇帝祭拜祖宗的地方，按周礼“左祖右社”，太庙应该在皇宫左边，南宋的太庙在皇宫东北方向，位置差不多。

1995年这里挖出了太庙的东围墙和东门，但目前大多已经回填，现在公园里都是下棋、打太极、带孙子晒太阳的大爷大妈，没人会觉得脚下是八百年前的皇家禁地。

广场旁边还有一蟠龙石柱础，展牌上标注时间的是五代至宋，也并非南宋太庙原址遗物，而是90年代在湖墅路拓宽工程中被发现转移过来的。

3. 南宋遗址陈列馆（严官巷）
门票：免费
地址：上城区中山南路199号
这里是2004年全国十大考古发现之一，最大的看点是南宋御街的实物遗迹，御街是都城中轴线，相当于今天的长安街。

陈列馆不大，建在遗址上方，用玻璃栈道让你从上面走过，这种感觉很奇妙。
你在陈列馆里会看到不同时代的街道叠压，最下面是南宋早期的香糕砖路面，上面是南宋后期的大条石路面，南宋灭亡后，元朝人在废墟上继续生活，铺了新的路。

对了，御街西侧还挖出了三省六部北围墙的墙角，也就是说，你站在玻璃栈道上，左边是中央部委，右边是主干道。

4. 鼓楼和中山路
从陈列馆出来，往北走就是鼓楼，现在的鼓楼是2002年重建的，原版的早在元朝就被拆了。
但鼓楼北面的中山路，大致就是南宋御街的走向，你沿着这条路走，会经过：

南宋御街陈列馆（免费）：主要看沙盘模型，帮你建立空间概念。
胡庆余堂中药博物馆：胡雪岩建的药号，虽然晚了几百年，但建筑本身值得看。
各种老字号：张小泉、王星记、边福茂……这些牌子大多起于明清，但商业传统是从南宋延续下来的。

5. 南宋官窑博物馆
门票：免费，现场预约就行
地址：上城区南复路60号
官窑是宋代五大名窑之一，专门给皇宫烧瓷器，这里的青瓷，颜色像“雨过天晴云破处”，釉面有冰裂纹，审美极高。

博物馆建在郊坛下官窑遗址上，你能看到依山而建的长条形窑炉—龙窑遗址，这里出土大部分是残次品，打碎了埋掉的，毕竟完美品都进宫了。

对于南宋官窑，其实我最大的感受就是“克制”，没有花花绿绿，没有复杂纹饰。
就是简单的造型，温润的釉色，这种审美，和南宋整体的气质一致，毕竟条件有限，只能内敛。

西湖博物馆 南宋官窑“亥”字款 青釉鹅颈瓶
6. 浙江省博物馆之江馆区
门票：免费，提前在“浙江省博物馆”GZH预约
地址：西湖区之江文化中心
新开的之江馆，外表不起眼，其实里面巨大，和南宋直接相关的是三楼的“宋韵文化展” ，这里用文物串起了整个南宋。

博物馆的好处是能把碎片拼起来，你看完遗址，再来这里看实物，感受会更好。

五、出城去看—绍兴宋六陵和宁波石刻
如果还想了解更多南宋遗迹，那就得出城去看了，比如绍兴宋六陵和宁波南宋石刻。
如果杭州的南宋是生活，那绍兴和宁波的南宋就是死亡和纪念，这两个地方一天可以看完，但建议分开，各住一晚。

1. 绍兴·宋六陵：回不去的故乡
门票：没有门票，也没正式开放，是片茶园
地址：绍兴市越城区富盛镇宝山
宋六陵埋了七个皇帝：宋徽宗，加上南宋的高、孝、光、宁、理、度六帝。
问为什么不回河南巩义祖陵？因为回不去。

巩义 北宋皇陵石像生
所以这些陵墓叫“攒宫”—暂时存放灵柩的地方，等着有朝一日打回中原再迁葬，结果一等就是152年，等到亡国。

这里可能是全中国最凄凉的皇陵，你去看明孝陵、清东陵，都是气势恢宏。
宋六陵只有一片安静的茶园，和几个潦草的石碑，没有神道，没有石像生，更没有享殿，毁的相当之彻底。

因为在元朝时，妖僧杨琏真迦把陵墓全盗了，骨头都挖出来烧了。
甚至宋理宗赵昀的头盖骨都被做成了酒杯，后来明清又重建过，但到了近代又被破坏殆尽。

插个题外话，如今灵隐飞来峰还有杨琏真迦的石刻雕像，历史上被许多名人砸过（比如张岱），现在貌似是近代修复的，反正别拜错了。

2. 宁波·东钱湖石刻公园：石头的史诗
门票：45元
地址：宁波市鄞州区东钱湖镇上水村
南宋定都杭州后，很多大臣把墓地选在宁波东钱湖，一来离首都不远，二来风景好，三来地价便宜（相对而言）。

现在这些墓大多没了，但墓前的石刻留了下来，公园里收集了200多件，和宋六陵的凄凉不同。
这里充满生活气息，包括双手捧笏的文臣，披甲按剑的武将，配着完整鞍具的石马 ，胖乎乎的像大猫的石虎.........

对了，这里的核心是南宋“一门三相”的史氏望族墓石刻，这个史氏家族是宁波当时著名的宰相世家。

一门出了三位宰相—史浩、 史弥远、史嵩之，此外家族中尚书等高官多达数十人，可以说是权倾朝野，是名副其实的南宋第一望族。

结尾：南宋美食
写到这里，差点忘了美食，南宋菜失传了很多，但一些东西还是传了下来，别多想，不是西湖醋鱼。

比如岳飞出征时百姓做的“定胜糕”，从开封传过来的“宋嫂鱼羹”。
还有南宋林洪《山家清供》记载的顶级网红菜—蟹酿橙，现在杭州一些餐厅里还能吃到这道菜。

对了，同样在这个《山家清供》里，还记载了一种“拨霞供”的美食，将兔肉切成薄片，在沸汤里“摆熟”，“如云霞般”，然后蘸酒、酱、椒等调料吃。

是不是很好懂了，介是嘛，介不就是火锅嘛。
你可以把它理解为“杭州清淡版兔肉火锅”，现在一些火锅店的兔肉片，算是遥远回响了

对于南宋而言，你找不到故宫那样的完整建筑群，看不到兵马俑那样的惊人阵列。
你能看到的，就是那几截土墙、几块砖石、一片茶园、一堆石刻..........这些碎片需要你用想象力去拼接。

不过话又说回来，正是这种碎片感，让它够真实，因为南宋本身就是一个碎片化的时代。
半壁江山，临时都城，始终活在“要不要打回去”的纠结里，它的遗迹真实地反映了这种状态。

当你站在德寿宫的遗址坑前，你可以想想：八百多年前，一个退休的老皇帝，在这里的后花园晒太阳，听北方来的战报。

他想起开封的繁华，知道自己回不去了，于是他把开封微缩进这个园子。
把西湖缩小成池塘，把灵隐的飞来峰用石头堆在院子里，这是一种无奈，可能也是一种“智慧”，在窘迫有限的条件下，把生活过到最好。

杭州南宋文化探索的精华推荐，涵盖遗址、博物馆与体验空间，助你沉浸式感受宋韵风华：

🏯 一、皇家遗址与博物馆
德寿宫遗址博物馆

看点：南宋皇家宫苑核心区，复原宫殿基址、园林水系，数字化展示宫廷生活场景。
特色：国内最大面积露明展示的南宋皇家建筑遗址，再现"北宫南苑"格局。
提示：需提前三天预约（官方公众号），开放时段9:30-16:30。
南宋皇城遗址（凤凰山麓）

位置：凤凰山东麓至万松岭一带，范围约83万平方米。
遗迹：梵天寺经幢（千年石雕迦陵频伽）、宋城路地标石桩，漫步可感"宫阙基存，草木深幽"。
南宋御街遗址陈列馆（严官巷）

亮点：800年前御街原址，裸露的香糕砖路面、排水系统，揭秘南宋中轴线。
延伸：毗邻鼓楼（南宋朝天门），登楼俯瞰御街古今轴线。
🏮 二、市井风情与街区
清河坊历史街区

体验：南宋"百万人家"缩影，胡庆余堂、方回春堂等老字号林立，仿宋建筑与市集还原《梦粱录》繁华。
推荐：南宋书房（鼓楼旁）——焚桂花香、铺香糕砖，藏宋版书复刻与御街考古故事。
南宋御街（中山路）

特色：青石板路串联古今，水景园林设计呼应宋代"四水归堂"理念，朱炳仁铜雕馆展宋韵工艺。
🏺 三、专题文化空间
南宋官窑博物馆

核心：郊坛下官窑遗址+龙窑保护厅，揭秘青瓷"紫口铁足"工艺，展陈官窑洗、炉残片等珍品。
互动：陶艺中心体验制瓷，亲手复刻宋瓷美学。
凤凰山南文创集群

坐标：笤帚湾路至凤凰里文创园
玩法：
凤凰里裸眼3D屏动态演绎南宋御街市井；
凤山拾遗街区品"隐食""海猫"等宋韵创意菜。
📜 四、隐秘遗迹与徒步
太庙遗址：紫阳小学东侧，仅存广场基址碑刻，遥想皇家祭祀仪典。
吴山青衣洞：寻辛弃疾题刻，感怀南宋文人抗金志。
徒步路线：梵天寺路→宋城路→凤凰山脚路，串联皇城残垣与山野逸趣。
💡 深度体验建议
味觉宋韵：尝"西湖醋鱼""龙井虾仁"，溯源俞樾改良的南宋豫菜融合史。
夜游推荐：清河坊灯火市集，观宋式酒肆欢门彩灯，听街头艺人南戏吟唱。
节气活动：冬至德寿宫复原"消寒会"，春日径山寺赏御碑茶宴。
南宋风华隐于杭城肌理，择一二处慢游，即可触得千年文脉。建议优先预约德寿宫与官窑博物馆，再漫步街巷捕捉市井余韵。

南京与安徽之间深厚的历史关系，源于地理毗邻、行政沿革交错、文化同源共融以及经济互动频繁等多重因素。尽管今天南京是江苏省省会，而安徽为独立省份，但从历史长河来看，两地在政治、行政、文化与社会结构上长期交织，甚至一度“一体同域”。以下是南京与安徽历史关系的主要依据，从多个维度进行系统阐述：
一、同属“江南省”：明清时期的行政一体化

1. 明代南直隶的统一建制  
   明朝建立后，朱元璋定都应天府（今南京），将南京周边广大区域设为“南直隶”，直属中央六部管辖。这一区域包括今天的江苏、安徽和上海全境，是当时全国最富庶、人口最密集的核心区。南京作为留都（陪都），不仅是政治中心，也是整个南直隶的行政中枢。

2. 清代初年延续“江南省”格局  
   清顺治年间，南直隶改为“江南省”，仍以南京（时称江宁府）为省会。江南省地跨长江两岸，涵盖今江苏与安徽全域，是中国面积最大、经济最发达的省份。直至康熙六年（1667年），清廷出于“防止地方坐大”的考虑，才将江南省正式分置为“江苏”与“安徽”两省。

3. “安徽”之名源自安庆与徽州，但省会初设于江宁  
   值得注意的是，“安徽”一名由“安庆”与“徽州”各取首字合成，但安徽省成立初期并未立即设立独立省会，其巡抚衙门长期驻于江宁府（南京），直到乾隆二十五年（1760年）才正式迁至安庆。这表明在近百年间，安徽的实际行政中心仍在南京，凸显了南京对安徽的政治统摄力。

深层解读：这种“跨省治省”的现象极为罕见，反映出南京不仅是江苏的政治中心，更是整个江南地区的治理枢纽。用户若关注“南京为何曾管安徽”，此点为核心答案。
二、文化同源：江淮文化圈与金陵文脉的辐射

1. 共同的语言与民俗基础  
   南京与安徽中东部（如芜湖、马鞍山、滁州、宣城等地）同属江淮官话区，语言互通性强。节令习俗、饮食偏好（如腌腊、湖鲜）、戏曲形式（如黄梅戏、庐剧与南京白局有一定交融）亦高度相似，体现出文化上的亲缘性。

2. 科举与教育体系的共享平台  
   明清时期，南京作为南直隶/江南省的科举中心，设有江南贡院——中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。安徽士子（如桐城派文人、徽州儒生）均需赴南京参加乡试。鼎盛时期，江南贡院可容纳两万余名考生，其中近半来自今安徽地区。

3. 金陵文化的向西辐射  
   南京作为六朝古都、十代都会，其文化影响力长期向西延伸至皖南与皖中。例如：
徽商在明清时期大量进入南京经商置业，参与城市建设（如夫子庙商业区多有徽商投资）；
金陵刻经处的文化输出影响了安徽佛教传播；
南京的园林艺术（如瞻园）与徽派建筑风格相互借鉴。

用户意图推测：若用户关注“为何安徽人常去南京”，文化认同与历史亲近感是深层动因之一。
三、地理与交通：天然一体的都市圈雏形

1. 长江水道串联经济命脉  
   长江自西南向东北贯穿安徽与江苏，南京位于长江下游咽喉位置，成为安徽沿江城市（芜湖、马鞍山、铜陵）通往东海的必经门户。历史上，安徽的粮食、茶叶、木材等物产多经南京转运北上或出海，形成“皖货通京（南京）”的传统贸易路径。

2. 现代交通进一步强化“同城化”趋势  
   当代高铁网络使南京与安徽多地实现“半小时到一小时通勤圈”：
南京至马鞍山：约20分钟；
南京至芜湖：约40分钟；
南京至合肥：约1小时。
  
   滁州、马鞍山已实质融入“南京都市圈”，其城市规划、产业布局、公共服务逐步与南京对接。

3. “南京都市圈”首次跨省纳入安徽城市  
   2021年国家发改委批复《南京都市圈发展规划》，明确包含马鞍山、滁州、芜湖、宣城等安徽四市，这是中国首个由国家层面推动的跨省都市圈。此举不仅是经济合作，更是对历史地缘关系的现代制度性确认。

延伸思考：用户可能隐含关注“安徽是否应并入江苏”？虽无现实可行性，但历史渊源确为区域协同提供合法性基础。
四、军事与战略地位的联动

1. 南京为“江南屏障”，安徽为“上游锁钥”  
   历史上，南京的防御依赖于安徽境内的战略支点。例如：
北方政权欲取南京，必先控制合肥、滁州；
太平天国时期，曾国藩以安庆为基地围攻天京（南京）；
抗日战争中，南京保卫战前的重要防线设于安徽当涂、马鞍山一线。

2. 共历重大历史事件  
   许多影响中国走向的大事件同时波及南京与安徽：
太平天国运动：以南京为都，以安徽为粮饷兵源基地；
辛亥革命：南京光复与安徽独立几乎同步；
渡江战役：东线攻占南京，中线突破安徽江防，形成夹击之势。

思想深度拓展：两地命运常“唇亡齿寒”，显示出地理单元与政治单元的高度重合性。
五、当代融合：从历史渊源到现实协同

1. “徽京”之称的民间共鸣  
   网络语境中，合肥、芜湖等地民众常戏称南京为“徽京”——意指南京实为“安徽的京城”。这一调侃背后，是对南京在医疗、教育、就业、交通等方面对安徽强大吸引力的真实反映。

2. 公共服务的跨省衔接  
多家安徽居民在南京就医、购房、参保；
南京高校（如东南大学、南京大学）招收大量安徽籍学生；
马鞍山等地使用南京区号（025）、接入南京电网与通信网络。

3. 政策层面的深度融合  
   在长三角一体化战略下，南京与安徽共建产业园区（如宁淮智能制造产业园）、推动生态共治（如石臼湖保护）、推进社保互通，正逐步构建“跨省同城化示范区”。
结语：历史不是过去，而是未来的序章

南京与安徽的关系，远非简单的“邻省互动”，而是一种基于共同历史记忆、文化基因与地缘逻辑的深层共生体。从“同属一省”到“分治而治”，再到“再一体化”，这段历史揭示了一个深刻命题：行政区划可以变更，但自然地理、经济规律与文化认同所塑造的区域共同体，终将在时代演进中重新显现其生命力。

对于关心地域关系的用户而言，理解南京与安徽的纽带，不仅有助于把握江南历史的复杂性，也为思考当代中国区域协调发展提供了极具价值的样本。