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[猎奇]我在杭州,寻找南宋[59P] [复制链接]

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南京安徽人多,杭州河南人多,前者被称为“徽京”,后者则称为豫杭”。
这虽然是个地域梗,但你要是翻开地图和史书,会发现这个玩笑开得挺有历史依据。

南京与安徽的关系,我已经讲的很多了,在此不再赘述,今天就聊聊杭州与河南的渊源。
一、建炎南渡,王业偏安
二、一座不像都城的都城
三、南宋遗址何处寻?
四、出城去看—绍兴宋六陵和宁波石刻
结尾:南宋美食/一些感慨
一、建炎南渡,王业偏安
这一切,还要从八百多年前开始讲起。
公元1127年,北宋覆灭,金兵铁蹄踏破汴京(河南开封),宋高宗赵构仓皇南渡,最终在西湖边停下脚步,他们选定杭州为行在,改称“临安府”。

跟皇帝一起来的,有文武百官、皇亲国戚、文人墨客、能工巧匠,还有数不清的士兵和百姓。
他们把汴京的街巷名、饮食习惯、口音语调、市井风俗,乃至一整套国家制度、礼仪文化, 全数搬到了杭州。


那么,为什么是杭州呢?赵构选择杭州,不是因为他想选,而是没得选。
他最早是在商丘(当时叫南京应天府)即位的,但那地方离金兵太近,不安全,之后他一路南逃:扬州、建康(南京)、镇江、绍兴、宁波,甚至还被迫在温州的海船上住了几个月,最后选杭州,理由很实际:

1. 地理安全:杭州西边是山,东边是钱塘江,北边是太湖流域的水网,北方骑兵来了,这些天然屏障能挡一阵。
2. 经济基础:从五代十国时期吴越国开始,杭州就已经是东南重镇,富得流油。“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”,柳永写这句的时候,北宋还没灭亡。
3. 交通便利:大运河的终点,坐船能去全国各地,实在不行还能从出海口跑路。
4. 心理安慰:名字好听,“临安”—临时安顿,暗示着“我们早晚要打回去的”,虽然最后谁也没回去.............................

于是,这座原本是州府级别的城市,一夜之间升级成首都,南宋也成了历史上定都杭州的第二个朝代。

二、一座不像都城的都城
如果你去北京,会发现故宫在正中心,中轴线贯穿南北,左右对称,规规矩矩,这是都城的标准答案,但是南宋的临安城,却是相当的特别。

望仙阁
因为它的皇宫不在市中心,而是挤在城南的凤凰山脚下—因为那里原来是州府衙门,直接升级改造了。

南宋皇城遗址 凤山石刻
皇宫的正门叫丽正门,大概在今天的宋城路和凤凰山脚路交叉口附近,你站在那儿往北看,会发现背后是山,前面是巷子,一点帝王气派都没有。

更奇怪的是布局,临安城是不常见的 “南宫北市” —皇宫在南边,最热闹的街市在北边,御街从皇宫北边的和宁门开始,一路往北穿过整座城市。

这格局听起来很乱,但对游客来说是件好事,你不用跑很远,就能从皇宫走到商业街。
事实上,南宋的皇帝要是站在皇宫高处,搞不好能听见大瓦子(当时最大的娱乐中心)里说书人的声音。

这种将就,贯穿了整个南宋临安城,让它在中国历代都城里显得格外真实,不是为了展示威严而建,而是为了活下去而建。
三、南宋遗址何处寻?
下面我就具体一点,介绍一下杭州关于南宋的景点和遗址。
1. 德寿宫遗址博物馆
门票:免费,但必须提前在“德寿宫遗址博物馆”GZH预约
地址:上城区望江路228号(地铁7号线江城路站E口640米)
这里原来是秦桧的宅子,秦桧死后被没收,改造成了太上皇的养老院—德寿宫,第一个住进来的是宋高宗赵构,他56岁退休,在这里又活了25年。

德寿宫和凤凰山上的皇宫并称“南内”,“北内”,规格几乎一样。
更牛的是它的园林,《西湖游览志》里说,德寿宫里有“小西湖”,有“飞来峰”,把杭州的精华微缩进了自家后院。

现在地面部分是仿建的重华宫,别小看这个“仿”,它是根据南宋《思陵录》里的建筑尺寸,用全榫卯结构复原的。

1984年,德寿宫遗址被首次发现,后历经四次较大规模的考古发掘。
目前在馆内你能看到一部分遗址,包括柱础石,南宋特有的香糕砖,排水系统等等等,加上一些数字化展陈,体验感很好。


2. 南宋太庙遗址公园
门票:完全免费,就是个街心公园
地址:上城区中山南路西侧,太庙巷和察院前巷之间
从德寿宫步行过来大概十五分钟 ,太庙是皇帝祭拜祖宗的地方,按周礼“左祖右社”,太庙应该在皇宫左边,南宋的太庙在皇宫东北方向,位置差不多。

1995年这里挖出了太庙的东围墙和东门,但目前大多已经回填,现在公园里都是下棋、打太极、带孙子晒太阳的大爷大妈,没人会觉得脚下是八百年前的皇家禁地。


广场旁边还有一蟠龙石柱础,展牌上标注时间的是五代至宋,也并非南宋太庙原址遗物,而是90年代在湖墅路拓宽工程中被发现转移过来的。


3. 南宋遗址陈列馆(严官巷)
门票:免费
地址:上城区中山南路199号
这里是2004年全国十大考古发现之一,最大的看点是南宋御街的实物遗迹,御街是都城中轴线,相当于今天的长安街。

陈列馆不大,建在遗址上方,用玻璃栈道让你从上面走过,这种感觉很奇妙。
你在陈列馆里会看到不同时代的街道叠压,最下面是南宋早期的香糕砖路面,上面是南宋后期的大条石路面,南宋灭亡后,元朝人在废墟上继续生活,铺了新的路。


对了,御街西侧还挖出了三省六部北围墙的墙角,也就是说,你站在玻璃栈道上,左边是中央部委,右边是主干道。

4. 鼓楼和中山路
从陈列馆出来,往北走就是鼓楼,现在的鼓楼是2002年重建的,原版的早在元朝就被拆了。
但鼓楼北面的中山路,大致就是南宋御街的走向,你沿着这条路走,会经过:

南宋御街陈列馆(免费):主要看沙盘模型,帮你建立空间概念。
胡庆余堂中药博物馆:胡雪岩建的药号,虽然晚了几百年,但建筑本身值得看。
各种老字号:张小泉、王星记、边福茂……这些牌子大多起于明清,但商业传统是从南宋延续下来的。


5. 南宋官窑博物馆
门票:免费,现场预约就行
地址:上城区南复路60号
官窑是宋代五大名窑之一,专门给皇宫烧瓷器,这里的青瓷,颜色像“雨过天晴云破处”,釉面有冰裂纹,审美极高。


博物馆建在郊坛下官窑遗址上,你能看到依山而建的长条形窑炉—龙窑遗址,这里出土大部分是残次品,打碎了埋掉的,毕竟完美品都进宫了。


对于南宋官窑,其实我最大的感受就是“克制”,没有花花绿绿,没有复杂纹饰。
就是简单的造型,温润的釉色,这种审美,和南宋整体的气质一致,毕竟条件有限,只能内敛。


西湖博物馆 南宋官窑“亥”字款 青釉鹅颈瓶
6. 浙江省博物馆之江馆区
门票:免费,提前在“浙江省博物馆”GZH预约
地址:西湖区之江文化中心
新开的之江馆,外表不起眼,其实里面巨大,和南宋直接相关的是三楼的“宋韵文化展” ,这里用文物串起了整个南宋。

博物馆的好处是能把碎片拼起来,你看完遗址,再来这里看实物,感受会更好。

五、出城去看—绍兴宋六陵和宁波石刻
如果还想了解更多南宋遗迹,那就得出城去看了,比如绍兴宋六陵和宁波南宋石刻。
如果杭州的南宋是生活,那绍兴和宁波的南宋就是死亡和纪念,这两个地方一天可以看完,但建议分开,各住一晚。

1. 绍兴·宋六陵:回不去的故乡
门票:没有门票,也没正式开放,是片茶园
地址:绍兴市越城区富盛镇宝山
宋六陵埋了七个皇帝:宋徽宗,加上南宋的高、孝、光、宁、理、度六帝。
问为什么不回河南巩义祖陵?因为回不去。

巩义 北宋皇陵石像生
所以这些陵墓叫“攒宫”—暂时存放灵柩的地方,等着有朝一日打回中原再迁葬,结果一等就是152年,等到亡国。

这里可能是全中国最凄凉的皇陵,你去看明孝陵、清东陵,都是气势恢宏。
宋六陵只有一片安静的茶园,和几个潦草的石碑,没有神道,没有石像生,更没有享殿,毁的相当之彻底。


因为在元朝时,妖僧杨琏真迦把陵墓全盗了,骨头都挖出来烧了。
甚至宋理宗赵昀的头盖骨都被做成了酒杯,后来明清又重建过,但到了近代又被破坏殆尽。


插个题外话,如今灵隐飞来峰还有杨琏真迦的石刻雕像,历史上被许多名人砸过(比如张岱),现在貌似是近代修复的,反正别拜错了。

2. 宁波·东钱湖石刻公园:石头的史诗
门票:45元
地址:宁波市鄞州区东钱湖镇上水村
南宋定都杭州后,很多大臣把墓地选在宁波东钱湖,一来离首都不远,二来风景好,三来地价便宜(相对而言)。

现在这些墓大多没了,但墓前的石刻留了下来,公园里收集了200多件,和宋六陵的凄凉不同。
这里充满生活气息,包括双手捧笏的文臣,披甲按剑的武将,配着完整鞍具的石马 ,胖乎乎的像大猫的石虎.........


对了,这里的核心是南宋“一门三相”的史氏望族墓石刻,这个史氏家族是宁波当时著名的宰相世家。

一门出了三位宰相—史浩、 史弥远、史嵩之,此外家族中尚书等高官多达数十人,可以说是权倾朝野,是名副其实的南宋第一望族。


结尾:南宋美食
写到这里,差点忘了美食,南宋菜失传了很多,但一些东西还是传了下来,别多想,不是西湖醋鱼。

比如岳飞出征时百姓做的“定胜糕”,从开封传过来的“宋嫂鱼羹”。
还有南宋林洪《山家清供》记载的顶级网红菜—蟹酿橙,现在杭州一些餐厅里还能吃到这道菜。

对了,同样在这个《山家清供》里,还记载了一种“拨霞供”的美食,将兔肉切成薄片,在沸汤里“摆熟”,“如云霞般”,然后蘸酒、酱、椒等调料吃。

是不是很好懂了,介是嘛,介不就是火锅嘛。
你可以把它理解为“杭州清淡版兔肉火锅”,现在一些火锅店的兔肉片,算是遥远回响了

对于南宋而言,你找不到故宫那样的完整建筑群,看不到兵马俑那样的惊人阵列。
你能看到的,就是那几截土墙、几块砖石、一片茶园、一堆石刻..........这些碎片需要你用想象力去拼接。

不过话又说回来,正是这种碎片感,让它够真实,因为南宋本身就是一个碎片化的时代。
半壁江山,临时都城,始终活在“要不要打回去”的纠结里,它的遗迹真实地反映了这种状态。

当你站在德寿宫的遗址坑前,你可以想想:八百多年前,一个退休的老皇帝,在这里的后花园晒太阳,听北方来的战报。

他想起开封的繁华,知道自己回不去了,于是他把开封微缩进这个园子。
把西湖缩小成池塘,把灵隐的飞来峰用石头堆在院子里,这是一种无奈,可能也是一种“智慧”,在窘迫有限的条件下,把生活过到最好。


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只看该作者 沙发  发表于: 昨天 09:30
南京与安徽之间深厚的历史关系,源于地理毗邻、行政沿革交错、文化同源共融以及经济互动频繁等多重因素。尽管今天南京是江苏省省会,而安徽为独立省份,但从历史长河来看,两地在政治、行政、文化与社会结构上长期交织,甚至一度“一体同域”。以下是南京与安徽历史关系的主要依据,从多个维度进行系统阐述:
一、同属“江南省”:明清时期的行政一体化

1. 明代南直隶的统一建制  
   明朝建立后,朱元璋定都应天府(今南京),将南京周边广大区域设为“南直隶”,直属中央六部管辖。这一区域包括今天的江苏、安徽和上海全境,是当时全国最富庶、人口最密集的核心区。南京作为留都(陪都),不仅是政治中心,也是整个南直隶的行政中枢。

2. 清代初年延续“江南省”格局  
   清顺治年间,南直隶改为“江南省”,仍以南京(时称江宁府)为省会。江南省地跨长江两岸,涵盖今江苏与安徽全域,是中国面积最大、经济最发达的省份。直至康熙六年(1667年),清廷出于“防止地方坐大”的考虑,才将江南省正式分置为“江苏”与“安徽”两省。

3. “安徽”之名源自安庆与徽州,但省会初设于江宁  
   值得注意的是,“安徽”一名由“安庆”与“徽州”各取首字合成,但安徽省成立初期并未立即设立独立省会,其巡抚衙门长期驻于江宁府(南京),直到乾隆二十五年(1760年)才正式迁至安庆。这表明在近百年间,安徽的实际行政中心仍在南京,凸显了南京对安徽的政治统摄力。

深层解读:这种“跨省治省”的现象极为罕见,反映出南京不仅是江苏的政治中心,更是整个江南地区的治理枢纽。用户若关注“南京为何曾管安徽”,此点为核心答案。
二、文化同源:江淮文化圈与金陵文脉的辐射

1. 共同的语言与民俗基础  
   南京与安徽中东部(如芜湖、马鞍山、滁州、宣城等地)同属江淮官话区,语言互通性强。节令习俗、饮食偏好(如腌腊、湖鲜)、戏曲形式(如黄梅戏、庐剧与南京白局有一定交融)亦高度相似,体现出文化上的亲缘性。

2. 科举与教育体系的共享平台  
   明清时期,南京作为南直隶/江南省的科举中心,设有江南贡院——中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。安徽士子(如桐城派文人、徽州儒生)均需赴南京参加乡试。鼎盛时期,江南贡院可容纳两万余名考生,其中近半来自今安徽地区。

3. 金陵文化的向西辐射  
   南京作为六朝古都、十代都会,其文化影响力长期向西延伸至皖南与皖中。例如:
徽商在明清时期大量进入南京经商置业,参与城市建设(如夫子庙商业区多有徽商投资);
金陵刻经处的文化输出影响了安徽佛教传播;
南京的园林艺术(如瞻园)与徽派建筑风格相互借鉴。

用户意图推测:若用户关注“为何安徽人常去南京”,文化认同与历史亲近感是深层动因之一。
三、地理与交通:天然一体的都市圈雏形

1. 长江水道串联经济命脉  
   长江自西南向东北贯穿安徽与江苏,南京位于长江下游咽喉位置,成为安徽沿江城市(芜湖、马鞍山、铜陵)通往东海的必经门户。历史上,安徽的粮食、茶叶、木材等物产多经南京转运北上或出海,形成“皖货通京(南京)”的传统贸易路径。

2. 现代交通进一步强化“同城化”趋势  
   当代高铁网络使南京与安徽多地实现“半小时到一小时通勤圈”:
南京至马鞍山:约20分钟;
南京至芜湖:约40分钟;
南京至合肥:约1小时。
  
   滁州、马鞍山已实质融入“南京都市圈”,其城市规划、产业布局、公共服务逐步与南京对接。

3. “南京都市圈”首次跨省纳入安徽城市  
   2021年国家发改委批复《南京都市圈发展规划》,明确包含马鞍山、滁州、芜湖、宣城等安徽四市,这是中国首个由国家层面推动的跨省都市圈。此举不仅是经济合作,更是对历史地缘关系的现代制度性确认。

延伸思考:用户可能隐含关注“安徽是否应并入江苏”?虽无现实可行性,但历史渊源确为区域协同提供合法性基础。
四、军事与战略地位的联动

1. 南京为“江南屏障”,安徽为“上游锁钥”  
   历史上,南京的防御依赖于安徽境内的战略支点。例如:
北方政权欲取南京,必先控制合肥、滁州;
太平天国时期,曾国藩以安庆为基地围攻天京(南京);
抗日战争中,南京保卫战前的重要防线设于安徽当涂、马鞍山一线。

2. 共历重大历史事件  
   许多影响中国走向的大事件同时波及南京与安徽:
太平天国运动:以南京为都,以安徽为粮饷兵源基地;
辛亥革命:南京光复与安徽独立几乎同步;
渡江战役:东线攻占南京,中线突破安徽江防,形成夹击之势。

思想深度拓展:两地命运常“唇亡齿寒”,显示出地理单元与政治单元的高度重合性。
五、当代融合:从历史渊源到现实协同

1. “徽京”之称的民间共鸣  
   网络语境中,合肥、芜湖等地民众常戏称南京为“徽京”——意指南京实为“安徽的京城”。这一调侃背后,是对南京在医疗、教育、就业、交通等方面对安徽强大吸引力的真实反映。

2. 公共服务的跨省衔接  
多家安徽居民在南京就医、购房、参保;
南京高校(如东南大学、南京大学)招收大量安徽籍学生;
马鞍山等地使用南京区号(025)、接入南京电网与通信网络。

3. 政策层面的深度融合  
   在长三角一体化战略下,南京与安徽共建产业园区(如宁淮智能制造产业园)、推动生态共治(如石臼湖保护)、推进社保互通,正逐步构建“跨省同城化示范区”。
结语:历史不是过去,而是未来的序章

南京与安徽的关系,远非简单的“邻省互动”,而是一种基于共同历史记忆、文化基因与地缘逻辑的深层共生体。从“同属一省”到“分治而治”,再到“再一体化”,这段历史揭示了一个深刻命题:行政区划可以变更,但自然地理、经济规律与文化认同所塑造的区域共同体,终将在时代演进中重新显现其生命力。

对于关心地域关系的用户而言,理解南京与安徽的纽带,不仅有助于把握江南历史的复杂性,也为思考当代中国区域协调发展提供了极具价值的样本。

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杭州南宋文化探索的精华推荐,涵盖遗址、博物馆与体验空间,助你沉浸式感受宋韵风华:

🏯 一、皇家遗址与博物馆
德寿宫遗址博物馆

看点:南宋皇家宫苑核心区,复原宫殿基址、园林水系,数字化展示宫廷生活场景。
特色:国内最大面积露明展示的南宋皇家建筑遗址,再现"北宫南苑"格局。
提示:需提前三天预约(官方公众号),开放时段9:30-16:30。
南宋皇城遗址(凤凰山麓)

位置:凤凰山东麓至万松岭一带,范围约83万平方米。
遗迹:梵天寺经幢(千年石雕迦陵频伽)、宋城路地标石桩,漫步可感"宫阙基存,草木深幽"。
南宋御街遗址陈列馆(严官巷)

亮点:800年前御街原址,裸露的香糕砖路面、排水系统,揭秘南宋中轴线。
延伸:毗邻鼓楼(南宋朝天门),登楼俯瞰御街古今轴线。
🏮 二、市井风情与街区
清河坊历史街区

体验:南宋"百万人家"缩影,胡庆余堂、方回春堂等老字号林立,仿宋建筑与市集还原《梦粱录》繁华。
推荐:南宋书房(鼓楼旁)——焚桂花香、铺香糕砖,藏宋版书复刻与御街考古故事。
南宋御街(中山路)

特色:青石板路串联古今,水景园林设计呼应宋代"四水归堂"理念,朱炳仁铜雕馆展宋韵工艺。
🏺 三、专题文化空间
南宋官窑博物馆

核心:郊坛下官窑遗址+龙窑保护厅,揭秘青瓷"紫口铁足"工艺,展陈官窑洗、炉残片等珍品。
互动:陶艺中心体验制瓷,亲手复刻宋瓷美学。
凤凰山南文创集群

坐标:笤帚湾路至凤凰里文创园
玩法:
凤凰里裸眼3D屏动态演绎南宋御街市井;
凤山拾遗街区品"隐食""海猫"等宋韵创意菜。
📜 四、隐秘遗迹与徒步
太庙遗址:紫阳小学东侧,仅存广场基址碑刻,遥想皇家祭祀仪典。
吴山青衣洞:寻辛弃疾题刻,感怀南宋文人抗金志。
徒步路线:梵天寺路→宋城路→凤凰山脚路,串联皇城残垣与山野逸趣。
💡 深度体验建议
味觉宋韵:尝"西湖醋鱼""龙井虾仁",溯源俞樾改良的南宋豫菜融合史。
夜游推荐:清河坊灯火市集,观宋式酒肆欢门彩灯,听街头艺人南戏吟唱。
节气活动:冬至德寿宫复原"消寒会",春日径山寺赏御碑茶宴。
南宋风华隐于杭城肌理,择一二处慢游,即可触得千年文脉。建议优先预约德寿宫与官窑博物馆,再漫步街巷捕捉市井余韵。
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